المشارطة في أخذ الأجرة على الرقية

راقي يطلب لحضوره للقراءة مالاً ويعترض إن كان المبلغ يسيراً، ويشترط في حالة الشفاء من السحر مبلغ 5000 ريال، فما الحكم؟

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:

فلا حرج في أخذ الأجرة على الرقية والمشارطة على ذلك؛ لما ثبت في الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري قال في قصة بعض الصحابة مع سيد الحي الذي لُدغ فرقوه على قطيع من الغنم، فانطلق يتفل عليه، ويقرأ: الحمد لله رب العالمين، فكأنما أنشط من عقال، فانطلق يمشي وما به قَلَبَة، فقال: فأوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه، فلما أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فقال: “وما يدريك أنها رقية؟، ثم قال:” قد أصبتم، اقتسموا، واضربوا لي معكم سهماً”. ولأن الأجرة ليست على مجرد القراءة، وإنما هي على العمل والجهد الذي يبذله الراقي.

والله أعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.