السؤال:
هناك بعض الموظفين بسبب الظروف المعيشية الصعبة يقتطع لهم من بعض شركات التأمين مبلغاً مالياً معلوماً شهريا حتى إذا مرض أحدهم و صرف مبالغ معينة في المستشفى والأدوية، يسترد من هذه المؤسسات 50% مما صرفه، وهذا ما يسمى عندنا بالضمان الاجتماعي، فهل يجوز هذا الاقتطاع ؟ علماً بأن هذا العمل اختياري إضافة إلى أن هذه المؤسسات لها تعامل في البنوك الربوية، وماذا لو كانت تستعمل مالها في معاملات محرمة أو مشبوهة … أفتونا مؤجورين، و جزاكم الله خيرا..
البريد الإلكتروني:
الجنس:
1
الاسم:
احمد محمد لحبيب ابوعبد الله
الدولة:
الصحراء الغربية
الجواب:
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فمثل هذا العمل الذي يدفع فيه الموظف أو غيره جزءاً من ماله يأخذ عليه ما يقابله من العلاج، وقد يأخذ أكثر وقد يأخذ أقل، هذا من الميسر الذي لا يجوز؛ لأن الإنسان يدخل في هذه المعاملة وهو إما غانم أو غارم فإذا دفع جزءاً من ماله ربما يأخذ أكثر وربما يأخذ أقل، وهذا نوع من الميسر، والله _عز وجل_ قال: ” يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ” (المائدة: من الآية90)، وكما سبق أن بيناه ويضاف إلى ذلك أن هذه الشركات التي تعنى بمثل هذه الأمور لا تتورع عن إدارة وتوظيف أموالها في أمور محرمة، وكما ذكر السائل أنها توظفها في البنوك الربوية وتأخذ عليها فوائد، وهذا أيضاً فيه تعاون على الإثم والعدوان، والله _عز وجل_ يقول: “وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإثْمِ وَالْعُدْوَانِ” (المائدة: من الآية2). والله أعلم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
فمثل هذا العمل الذي يدفع فيه الموظف أو غيره جزءاً من ماله يأخذ عليه ما يقابله من العلاج، وقد يأخذ أكثر وقد يأخذ أقل، هذا من الميسر الذي لا يجوز؛ لأن الإنسان يدخل في هذه المعاملة وهو إما غانم أو غارم فإذا دفع جزءاً من ماله ربما يأخذ أكثر وربما يأخذ أقل، وهذا نوع من الميسر، والله _عز وجل_ قال: ” يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ” (المائدة: من الآية90)، وكما سبق أن بيناه ويضاف إلى ذلك أن هذه الشركات التي تعنى بمثل هذه الأمور لا تتورع عن إدارة وتوظيف أموالها في أمور محرمة، وكما ذكر السائل أنها توظفها في البنوك الربوية وتأخذ عليها فوائد، وهذا أيضاً فيه تعاون على الإثم والعدوان، والله _عز وجل_ يقول: “وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإثْمِ وَالْعُدْوَانِ” (المائدة: من الآية2). والله أعلم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
نوع السؤال:
1