السؤال:
حصل نقاش في منتديات دار الرقية الشرعية عن حول كتبت الآيات من القران على جسم المريض الذي مصاب بمرض من السحر والعين والمس ؟
يا شيخ نريد تفصيل في هذه المسألة حتى نبصر العوام في هذا الأمر؟
يا شيخ نريد تفصيل في هذه المسألة حتى نبصر العوام في هذا الأمر؟
الجنس:
1
الجواب:
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
كتابة الآيات على بطن المريض هذا جائز ولابأس به وهو داخل في الرقية الشرعية والله عزوجل يقول : {يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ } فقال الله عزوجل : وشفاء لما في الصدور فبين الله عزوجل أن القرآن شفاء ،فعلى أي وجه استشفي بالقرآن فإن هذا جائز ولابأس به ،
وعن عوف بن مالك قال: كنا نرقي في الجاهلية، فقلنا: يا رسول الله كيف ترى في ذلك؟ فقال: اعرضوا علي رقاكم، لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك أخرجه مسلم .
وكان ابن تيمية رحمه الله يكتب على جبهة الراعف: (وقيل يا أرض ابلعي ماءك ويا سماء أقلعي وغيض الماء وقضي الأمر).
وأما دخول المريض لدورة المياه وقد كتبت عليه شيء من القرآن فإن هذا جائز مادام أنه لحاجة.
وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
كتابة الآيات على بطن المريض هذا جائز ولابأس به وهو داخل في الرقية الشرعية والله عزوجل يقول : {يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ } فقال الله عزوجل : وشفاء لما في الصدور فبين الله عزوجل أن القرآن شفاء ،فعلى أي وجه استشفي بالقرآن فإن هذا جائز ولابأس به ،
وعن عوف بن مالك قال: كنا نرقي في الجاهلية، فقلنا: يا رسول الله كيف ترى في ذلك؟ فقال: اعرضوا علي رقاكم، لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك أخرجه مسلم .
وكان ابن تيمية رحمه الله يكتب على جبهة الراعف: (وقيل يا أرض ابلعي ماءك ويا سماء أقلعي وغيض الماء وقضي الأمر).
وأما دخول المريض لدورة المياه وقد كتبت عليه شيء من القرآن فإن هذا جائز مادام أنه لحاجة.
وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
نوع السؤال:
0
إرسال:
0
مختارات:
1
Hijri Date Correction:
0