السؤال:
أحسن الله إليكم يقول: ما رأيكم في من يقوم بإسبال ثوبه، ويقول: إن إسبالي ليس على سبيل الخيلاء؟
جزء من الفتوى:
وإسبال الثياب حرام سواء معه خُيلاء أو ليس معه خُيلاء ، إن كان معه خُيلاء فهو أشد من ناحيتين : من ناحية الإسبال ، ومن ناحية الخُيلاء.
الجنس:
1
الجواب:
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول : ” من جرَّ ثوبه خُيلاء فإنه يتجلجل في الأرض ” يخسف الله به الأرض ، أخبر عن رجل من السابقين من الأمم السابقة أنه قد أعجبته نفسه ، وما عليه من اللباس ، فخسف الله به الأرض ، فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة ، بسبب الكبر والخُيلاء في اللباس والمشية .
وإسبال الثياب حرام سواء معه خُيلاء أو ليس معه خُيلاء ، إن كان معه خُيلاء فهو أشد من ناحيتين : من ناحية الإسبال ، ومن ناحية الخُيلاء.
أما إن كان جر اللباس بدون خُيلاء ، فيحرُم لأنه إسبال ، فقد قال صلى الله عليه وسلم : ” ما كان أسفل الكعبين فهو في النار ” . ولم يقل خُيلاء ، بل علق الحكم بنزوله عن الكعبين .
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول : ” من جرَّ ثوبه خُيلاء فإنه يتجلجل في الأرض ” يخسف الله به الأرض ، أخبر عن رجل من السابقين من الأمم السابقة أنه قد أعجبته نفسه ، وما عليه من اللباس ، فخسف الله به الأرض ، فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة ، بسبب الكبر والخُيلاء في اللباس والمشية .
وإسبال الثياب حرام سواء معه خُيلاء أو ليس معه خُيلاء ، إن كان معه خُيلاء فهو أشد من ناحيتين : من ناحية الإسبال ، ومن ناحية الخُيلاء.
أما إن كان جر اللباس بدون خُيلاء ، فيحرُم لأنه إسبال ، فقد قال صلى الله عليه وسلم : ” ما كان أسفل الكعبين فهو في النار ” . ولم يقل خُيلاء ، بل علق الحكم بنزوله عن الكعبين .
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
نوع السؤال:
0
إرسال:
0
مختارات:
1
Hijri Date Correction:
0