تمر الأمة في ثلاث مراحل بالنسبة لقيامها بأمر الله…
أولاً:-المرحلة الأولى….مرحلة الرحمة الشاملة وفى هذه المرحلة تكون الأمة
1-مرحومة فلا بتعاقب عليها البلاء ولا تؤخذ بالسنين .
2-منصورة فلا يتغلب عليها العدو ولا يغزوها في عقر دراها ولو اجتمع عليها أهل الأرض جميعا .
3- معصومة فلا تجتمع على ضلالة .
( *)وشروط هذه الرحمة :
1-لا يستعلن فيها المنكر ولا يستقر بلا تغيره.
2.أن تبقى متحدة متآلفة كالجسد الواحد والبنيان المرصوص يشد بعضة بعضا .
3. أن تقوم برسالتها في الأرض وهى الرسالة التي وجدت من اجلها أناطها الله بها فإذا خرجت عن هذه الشروط نزعت منها هذه الرحمة .
ثانياً:- المرحلة الثانية………..مرحلة الالتباس :-
وتتميز هذه المرحلة بعدم تميز الفسطاطات واختلاط الرايات والشارات .
وينبغي على الدعوة في حالة الالتباس والفتنة التي تمر بها الأمة الآن أن يخصوا أمتهم بما خصها الله بها من الرحمة التي تناسب هذه المرحلة .
وهذه الخصائص هي:-
1-انتظار الفيء . 3-إرخاء الستر .
2-طلب الموالفة. 4-استمرار الوجود التاريخي للأمة رغم انقطاع الوجود الشرعي .
وهذه الخصائص الأربعة تفرضها علينا فرضا مقاصد الشريعة وقواعدها الكلية .
-وهناك أمور أخرى تفرضها علينا مقاصد الشريعة وقواعدها الكلية اعتبارا للمآلات ونظرا للواقع وهذه الأمور، هي:-
1-مراعاة حالة الالتباس في المفاهيم والحركة حتى عند القادة والدعاة والعلماء والخاصة والعامة والى وهذا من الفتن التي عوقبنا بها حتى تخرج منها الأمة إلى الله والى الافتقار الحقيقي والتضرع إلى الله .
2- عظم البلوى بهذا التباس .
3- غربة الإسلام .
4- خوف الانقطاع إذا لم يعالج الأمر بحكمة وصبر ومثابرة ورباط وهذا يفرض علينا
منهج الحركة ……..وهو:-
أ- البعث وليس التبشير .
ب- إعادة البناء وليس البدء من جديد كما لو كان نبيا يبعث .
وهذا يتطلب منهجا للإحياء-سنتكلم عنة إن شاء الله في مشاركة قادمة –يبدأ في رفع الالتباس .-منهجا للتمكين يعتمد على عمل النخبات الرائدة لحل المغاليق في مفاهيم العقيدة والشريعة ولجمع الأمة على الكلمة السواء والخروج من التيه والالتباس ولحل المغاليق في التحرك الاستراتيجي لفك الحصار المضروب على الأمة لجمع كلمتها والخروج عن قهر عدوها .
ثالثاً-مرحلة الاندراس………..:وهى المرحلة الثالثة وفيها يدخل الناس فيها في الشرك والجاهلية المطبقة والكفر الصريح بعد تميز الفسطاطات نسأل الله العفو والعافية وان يتغمدنا برحمته وأن يقبضنا إلية غير خزايا ولا نادمين .
آمين….آمين….آمين ……. .
وصلى الله على سيدنا محمد صلى الله علية وسلم …والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
أولاً:-المرحلة الأولى….مرحلة الرحمة الشاملة وفى هذه المرحلة تكون الأمة
1-مرحومة فلا بتعاقب عليها البلاء ولا تؤخذ بالسنين .
2-منصورة فلا يتغلب عليها العدو ولا يغزوها في عقر دراها ولو اجتمع عليها أهل الأرض جميعا .
3- معصومة فلا تجتمع على ضلالة .
( *)وشروط هذه الرحمة :
1-لا يستعلن فيها المنكر ولا يستقر بلا تغيره.
2.أن تبقى متحدة متآلفة كالجسد الواحد والبنيان المرصوص يشد بعضة بعضا .
3. أن تقوم برسالتها في الأرض وهى الرسالة التي وجدت من اجلها أناطها الله بها فإذا خرجت عن هذه الشروط نزعت منها هذه الرحمة .
ثانياً:- المرحلة الثانية………..مرحلة الالتباس :-
وتتميز هذه المرحلة بعدم تميز الفسطاطات واختلاط الرايات والشارات .
وينبغي على الدعوة في حالة الالتباس والفتنة التي تمر بها الأمة الآن أن يخصوا أمتهم بما خصها الله بها من الرحمة التي تناسب هذه المرحلة .
وهذه الخصائص هي:-
1-انتظار الفيء . 3-إرخاء الستر .
2-طلب الموالفة. 4-استمرار الوجود التاريخي للأمة رغم انقطاع الوجود الشرعي .
وهذه الخصائص الأربعة تفرضها علينا فرضا مقاصد الشريعة وقواعدها الكلية .
-وهناك أمور أخرى تفرضها علينا مقاصد الشريعة وقواعدها الكلية اعتبارا للمآلات ونظرا للواقع وهذه الأمور، هي:-
1-مراعاة حالة الالتباس في المفاهيم والحركة حتى عند القادة والدعاة والعلماء والخاصة والعامة والى وهذا من الفتن التي عوقبنا بها حتى تخرج منها الأمة إلى الله والى الافتقار الحقيقي والتضرع إلى الله .
2- عظم البلوى بهذا التباس .
3- غربة الإسلام .
4- خوف الانقطاع إذا لم يعالج الأمر بحكمة وصبر ومثابرة ورباط وهذا يفرض علينا
منهج الحركة ……..وهو:-
أ- البعث وليس التبشير .
ب- إعادة البناء وليس البدء من جديد كما لو كان نبيا يبعث .
وهذا يتطلب منهجا للإحياء-سنتكلم عنة إن شاء الله في مشاركة قادمة –يبدأ في رفع الالتباس .-منهجا للتمكين يعتمد على عمل النخبات الرائدة لحل المغاليق في مفاهيم العقيدة والشريعة ولجمع الأمة على الكلمة السواء والخروج من التيه والالتباس ولحل المغاليق في التحرك الاستراتيجي لفك الحصار المضروب على الأمة لجمع كلمتها والخروج عن قهر عدوها .
ثالثاً-مرحلة الاندراس………..:وهى المرحلة الثالثة وفيها يدخل الناس فيها في الشرك والجاهلية المطبقة والكفر الصريح بعد تميز الفسطاطات نسأل الله العفو والعافية وان يتغمدنا برحمته وأن يقبضنا إلية غير خزايا ولا نادمين .
آمين….آمين….آمين ……. .
وصلى الله على سيدنا محمد صلى الله علية وسلم …والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.